L'histoire

Aztèques (suite)

Aztèques (suite)


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Plantes & Techniques

Tabac et encens végétaux (copalli) étaient présents dans leurs pratiques. Le vôtre ticitl (sorciers) au nom des dieux pratiquaient des rites de guérison avec des plantes contenant des substances psychédéliques (Lophophora willamsii ou peyote; Psylocybe mexicain, Stropharia cubensis - champignons avec psilocybine; Ipomoea violacea et Rivea coribous - oololiuhqui) qui enseignent la cause de la maladie, montrent la présence de tonal (tonalli) et les souffrances infligées au double animal ou nagual (naualli) les cas d'envoûtement ou de punition des dieux.

Parmi les remèdes les plus connus figurait un régime à base de maïs, passiflore (quanenepilli), baume de dinde, racine de jalapa, salsepareille (iztacpatli / psoralea) la valériane parmi des centaines d'autres enregistrées dans des codex écrits dont il reste des fragments.

Empereurs

  • Itzcoatl (1427-1439)
  • Montezuma I (1440-1468)
  • Axayacatl (1469-1485)
  • Ahuizotl (1486-1502)
  • Montezuma II (1503-1520)
  • Cuauhtémoc (1520-1521)

Villes historiques

  • Tenochtitlan
  • Coatepec
  • Chapultepec
  • Itzapalapa
  • Iztapam
  • Tlacopán
  • Coyotepec

Écriture aztèque

L'origine du système n'est pas claire, mais on pense qu'il dérive de l'écriture zapotèque.

L'écriture aztèque n'était pas écrite d'une manière particulière, et les glyphes n'étaient pas écrits de manière linéaire, mais idéographiquement disposés pour représenter une scène ou une composition plus grande. Au bas de la figure se trouverait le sol et en haut le ciel. L'image ne devait pas être lue, mais "déchiffrée". Il n'y a pas de règles ou de glyphes: chaque scribe a créé ses propres représentations des idées qu'il souhaitait véhiculer.