L'histoire

Le président Kennedy en visite en Europe - Histoire

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Kennedy à Berlin

Le président Kennedy a effectué une visite triomphale en Europe. Il a visité l'Allemagne de l'Ouest et Berlin-Ouest, où il a rencontré un degré d'enthousiasme habituellement réservé à une star de cinéma. Alors que j'étais à Berlin-Ouest, j'ai déclaré " Ict Ben Berliner ", je suis un Berlinois. Il a également visité sa maison ancestrale, l'Irlande. Pendant son séjour à Rome, John F. Kennedy, un catholique romain, a été accueilli par le pape en tant que président Kennedy, chef de l'État. Le voyage a eu lieu entre le 23 juin et le 2 juillet 1963.


23 juin 1963 Arrivée à Bonn

25 juin 1963 Francfort rencontre les troupes américaines

26 juin 1963 Berlin-Ouest

27 juin Irlande Dublin

28 juin Liège

29 juin 1963 Galaway, Shannon

30 juin Angleterre-

1er juillet, Rome

2 juillet Cité du Vatican

Visiter l'Irlande

Rencontre avec le Pape


Le vrai sens de Je suis un berlinois

À Berlin-Ouest en 1963, le président Kennedy a prononcé son discours le plus éloquent sur la scène mondiale. Le directeur de la bibliothèque et du musée présidentiels John F. Kennedy raconte l'histoire évocatrice derrière les mots de JFK.

Autre que ne demande pas, ce sont les mots les plus célèbres qu'il ait jamais prononcés. Ils ont attiré l'attention du monde sur ce qu'il considérait comme le point le plus chaud de la guerre froide. Ajoutés au dernier moment et griffonnés de sa propre main, ils n'étaient pas, comme l'oratoire de la plupart de ses autres discours, choisis par de talentueux rédacteurs de discours. Et pour un homme notoirement muet en matière de langues étrangères, les quatre mots n'étaient même pas en anglais.

Ces paroles, prononcées le 26 juin 1963, sur fond géopolitique du mur de Berlin, perdurent grâce à l'appariement de l'homme et de l'instant. La défense provocante de la démocratie et de l'autonomie gouvernementale par John F. Kennedy est l'un des moments forts de sa présidence.

Pour apprécier leur impact, il faut comprendre l'histoire. Après la Seconde Guerre mondiale, la capitale du Troisième Reich d'Hitler était divisée, comme l'Allemagne elle-même, entre l'Est communiste et l'Ouest démocratique. Le dirigeant soviétique Nikita Khrouchtchev a décrit Berlin-Ouest, entouré de toutes parts par l'Allemagne de l'Est, comme « un os dans la gorge » et s'est engagé à « éradiquer cet éclat du cœur de l'Europe ». Kennedy craignait que tout futur conflit européen, avec un potentiel de guerre nucléaire, ne soit déclenché par Berlin.

Lors de leur réunion au sommet à Vienne au printemps 1961, Khrouchtchev a averti Kennedy qu'il signerait un traité avec l'Allemagne de l'Est restreignant l'accès de l'Ouest à Berlin-Ouest. En réponse, Kennedy a annoncé un renforcement militaire majeur. Dans une allocution télévisée à la nation le 25 juillet 1961, il a décrit la ville assiégée comme « le grand lieu de test du courage et de la volonté de l'Occident » et a déclaré que toute attaque contre Berlin-Ouest serait considérée comme une attaque contre les États-Unis.

Le discours eut l'effet escompté. Khrouchtchev a refusé de signer le traité, alors même que des milliers d'Allemands de l'Est continuaient à entrer dans Berlin-Ouest à la recherche de la liberté. Au petit matin du 13 août 1961, le gouvernement de l'Allemagne de l'Est, avec le soutien des Soviétiques, a cherché à résoudre ce problème en construisant un mur de barbelés au cœur de Berlin.

Les tensions s'étaient légèrement apaisées au moment où Kennedy est arrivé pour une visite d'État près de deux ans plus tard. Mais le mur, monstruosité esthétique et morale désormais principalement en béton, est resté. Profondément ému par les foules qui l'avaient accueilli à Bonn et à Francfort, JFK a été submergé par la foule de Berlinois de l'Ouest, qui ont mis un visage humain sur un problème qu'il n'avait auparavant vu qu'en termes stratégiques. Quand il a vu le mur lui-même et la stérilité de Berlin-Est de l'autre côté, son expression est devenue sombre.

Les rédacteurs de discours de Kennedy avaient travaillé dur pour préparer un texte pour son discours, à prononcer devant l'hôtel de ville. Ils ont cherché à exprimer leur solidarité avec le sort de Berlin-Ouest sans offenser les Soviétiques, mais trouver cet équilibre s'est avéré impossible. JFK a été déçu par le repêchage qu'on lui a donné. Le commandant américain à Berlin a qualifié le texte de « terrible », et le président a accepté.

Alors il a façonné un nouveau discours de son propre chef. Auparavant, Kennedy avait dit qu'à l'époque romaine, aucune revendication n'était plus grande que "Je suis un citoyen de Rome". Pour son discours à Berlin, il avait envisagé d'utiliser l'équivalent allemand, "Je suis un Berlinois".

Quelques instants avant de monter sur scène, lors d'un répit dans le bureau du maire de Berlin-Ouest Willy Brandt, JFK a noté quelques mots en latin et, avec l'aide d'un traducteur, la version allemande, écrite phonétiquement : Ish bin ein Bearleener.

Par la suite, il serait suggéré que Kennedy s'était trompé dans la traduction - qu'en utilisant l'article ein avant le mot Berlinois, il s'était appelé à tort un beignet à la gelée. En fait, Kennedy avait raison. Établir Ich ben Berliner aurait suggéré de naître à Berlin, alors qu'ajouter le mot ein impliquait d'être Berlinois d'esprit. Son public a compris qu'il entendait montrer sa solidarité.

Enhardi par le moment et porté par la foule en adoration, il a prononcé l'un des discours les plus inspirants de sa présidence. « Il y a deux mille ans, la plus grande fierté était ‘Civis Romanus sum’ », a-t-il proclamé. "Aujourd'hui, dans le monde de la liberté, la plus grande fierté est 'Je suis un berlinois!’ ”

Avec une cadence magistrale, il a présenté une série de critiques dévastatrices de la vie sous le communisme :

Il y a beaucoup de gens dans le monde qui ne comprennent vraiment pas, ou disent qu'ils ne comprennent pas, quel est le grand problème entre le monde libre et le monde communiste. Qu'ils viennent à Berlin… Certains disent que le communisme est la vague de l'avenir. Qu'ils viennent à Berlin… Et il y en a même quelques-uns qui disent que c'est vrai que le communisme est un mauvais système, mais qu'il nous permet de faire des progrès économiques. Dernier sie nach Berlin kommen— qu'ils viennent à Berlin !

Kennedy a braqué les projecteurs sur Berlin-Ouest comme avant-poste de la liberté et sur le mur de Berlin comme la marque du mal du monde communiste. « La liberté a de nombreuses difficultés et la démocratie n'est pas parfaite », a-t-il déclaré, « mais nous n'avons jamais eu à ériger un mur pour garder notre peuple à l'intérieur. » Il a prédit avec confiance qu'avec le temps, le mur tomberait, l'Allemagne se réunirait et la démocratie se répandrait dans toute l'Europe de l'Est.

Les mots sonnaient vrai non seulement pour les centaines de milliers de personnes qui étaient là, mais aussi pour les millions de personnes dans le monde qui ont vu le discours filmé. En regardant la vidéo aujourd'hui, on voit encore un jeune homme d'État - dans la fleur de l'âge et de sa présidence - exprimer une vérité essentielle qui traverse l'histoire de l'humanité : le désir de liberté et d'autonomie.

Au paroxysme de son discours, le leader américain s'est identifié aux habitants de la ville assiégée :

La liberté est indivisible, et quand un homme est réduit en esclavage, tous ne sont pas libres. Lorsque tous seront libres, nous pourrons alors attendre avec impatience le jour où cette ville sera unie et ce pays et ce grand continent d'Europe dans un monde pacifique et plein d'espoir.

Sa conclusion le liait éternellement à ses auditeurs et à leur cause : « Tous les hommes libres, où qu'ils vivent, sont citoyens de Berlin, et donc, en tant qu'homme libre, je suis fier des paroles Je suis un berlinois.”


Remarques

  1. Harold Macmillan, Chevaucher la tempête, 1956-1959 (Londres : Macmillan, 1971), Annexe III, pp. 756-9.Retour à (1)
  2. James Ellison, Menacer l'Europe : la Grande-Bretagne et la création de la Communauté européenne, 1955-58 (Londres : Macmillan, 2000), p.167.Retour à (2)
  3. Ellison, ibid.Retour à (3)
  4. Voir à ce propos Frédéric Bozo, Deux stratégies pour l'Europe : De Gaulle, les États-Unis et l'Alliance atlantique, trad. Susan Emanuel (Lanham, MD : Rowman et Littlefield, 2000).Retour à (4)

Nigel Ashton est heureux d'accepter l'examen du Dr Ruane et ne souhaite pas commenter davantage.

Erin Mahan est heureuse d'accepter l'examen du Dr Ruane et ne souhaite pas commenter davantage.


Allocution du président John F. Kennedy à la Rudolph Wilde Platz, Berlin, le 26 juin 1963

Écouter la parole. Consulter les documents associés.

Le président John F. Kennedy
Berlin-Ouest
26 juin 1963

[Cette version est publiée dans les Public Papers of the Presidents: John F. Kennedy, 1963. Tant le texte que les versions audio omettent les mots du traducteur allemand. Le fichier audio a été édité par la White House Signal Agency (WHSA) peu de temps après l'enregistrement du discours. La WHSA a été accusée de n'avoir enregistré que les paroles du président. La bibliothèque Kennedy a une bande audio d'une diffusion réseau du discours complet, avec les mots du traducteur et le commentaire d'un journaliste. En raison des restrictions de droits d'auteur, il est uniquement disponible pour écoute à la bibliothèque.]

Je suis fier de venir dans cette ville en tant qu'invité de votre distingué maire, qui a symbolisé dans le monde entier l'esprit combatif de Berlin-Ouest. Et je suis fier de visiter la République fédérale avec votre distingué chancelier qui depuis tant d'années a engagé l'Allemagne pour la démocratie, la liberté et le progrès, et de venir ici en compagnie de mon compatriote américain, le général Clay, qui a séjourné dans cette ville pendant ses grands moments de crise et reviendra en cas de besoin.

Il y a deux mille ans, la plus grande fierté était "civis romanus sum". Aujourd'hui, dans le monde de la liberté, la plus grande fierté est "Ich bin ein Berliner".

J'apprécie mon interprète qui traduit mon allemand !

Il y a beaucoup de gens dans le monde qui ne comprennent vraiment pas, ou disent qu'ils ne comprennent pas, quel est le grand problème entre le monde libre et le monde communiste. Qu'ils viennent à Berlin. Certains disent que le communisme est la vague de l'avenir. Qu'ils viennent à Berlin. Et il y en a qui disent en Europe et ailleurs qu'on peut travailler avec les communistes. Qu'ils viennent à Berlin. Et il y en a même quelques-uns qui disent qu'il est vrai que le communisme est un mauvais système, mais il nous permet de faire des progrès économiques. Lass' sie nach Berlin kommen. Qu'ils viennent à Berlin.

La liberté a beaucoup de difficultés et la démocratie n'est pas parfaite, mais nous n'avons jamais eu à ériger un mur pour garder notre peuple à l'intérieur, pour l'empêcher de nous quitter. Je veux dire, au nom de mes compatriotes, qui habitent à de nombreux kilomètres de l'autre côté de l'Atlantique, qui sont très éloignés de vous, qu'ils sont très fiers d'avoir pu partager avec vous, même d'un distance, l'histoire des 18 dernières années. Je ne connais aucune ville, aucune ville assiégée depuis 18 ans qui vit encore avec la vitalité et la force, l'espoir et la détermination de la ville de Berlin-Ouest. Alors que le mur est la démonstration la plus évidente et la plus frappante des échecs du système communiste, aux yeux du monde entier, nous n'y prenons aucune satisfaction, car c'est, comme l'a dit votre maire, une offense non seulement à l'histoire, mais une offense contre l'humanité, séparation des familles, séparation des maris et des femmes, des frères et des sœurs, et séparation d'un peuple qui veut se réunir.

Ce qui est vrai de cette ville est vrai de l'Allemagne : une paix réelle et durable en Europe ne pourra jamais être assurée tant qu'un Allemand sur quatre se verra refuser le droit élémentaire d'homme libre, à savoir le libre choix. En 18 ans de paix et de bonne foi, cette génération d'Allemands a gagné le droit d'être libre, y compris le droit d'unir leurs familles et leur nation dans une paix durable, avec la bonne volonté de tous. Vous vivez dans une île de liberté défendue, mais votre vie fait partie de l'essentiel. Alors laissez-moi vous demander, en terminant, de lever les yeux au-delà des dangers d'aujourd'hui, vers les espoirs de demain, au-delà de la liberté simplement de cette ville de Berlin, ou de votre pays d'Allemagne, vers l'avancée de la liberté partout, au-delà de la mur au jour de la paix avec justice, au-delà de vous et de nous-mêmes à toute l'humanité.

La liberté est indivisible, et quand un homme est réduit en esclavage, tous ne sont pas libres. Lorsque tous seront libres, nous pourrons alors attendre avec impatience ce jour où cette ville sera unie et ce pays et ce grand continent européen dans un globe pacifique et plein d'espoir. Quand ce jour viendra enfin, comme il le fera, les habitants de Berlin-Ouest pourront se réjouir d'avoir été en première ligne pendant près de deux décennies.

Tous les hommes libres, où qu'ils vivent, sont citoyens de Berlin et, par conséquent, en tant qu'homme libre, je suis fier des mots « Ich bin ein Berliner ».


Le président Kennedy en visite en Europe - Histoire

En juin 1963, le président John F. Kennedy a effectué une visite dans cinq pays d'Europe occidentale dans le but de répandre la bonne volonté et de renforcer l'unité entre les alliés de l'Amérique.

Son premier arrêt fut l'Allemagne, une nation qui, quelque 20 ans plus tôt, était engagée dans une quête de conquête du monde sous la dictature d'Adolf Hitler. Après la défaite de l'Allemagne lors de la Seconde Guerre mondiale, le pays avait été divisé en deux, l'Allemagne de l'Est sous le contrôle de la Russie soviétique et l'Allemagne de l'Ouest devenant une nation démocratique alliée aux États-Unis.

L'Allemagne de l'Est et de l'Ouest est devenue le centre de tensions politiques croissantes entre les deux superpuissances d'après-guerre, les États-Unis et la Russie soviétique. Berlin, ancienne capitale du Reich hitlérien, est devenue le point chaud politique de cette nouvelle "guerre froide". Bien que Berlin soit située en Allemagne de l'Est, la ville avait été divisée en quatre zones d'occupation à la fin de la Seconde Guerre mondiale. En conséquence, Berlin-Est était désormais sous contrôle russe tandis que Berlin-Ouest était sous juridiction américaine, britannique et française.

En 1948, les Russes avaient mené un blocus des chemins de fer, des autoroutes et des voies navigables de Berlin-Ouest. Au cours des onze mois suivants, les États-Unis et la Grande-Bretagne ont effectué un pont aérien massif, fournissant près de deux millions de tonnes de nourriture, de charbon et de fournitures industrielles aux Allemands isolés.

En 1961, les autorités est-allemandes ont commencé la construction d'un mur de 12 pieds de haut qui s'est finalement étendu sur 100 miles, empêchant quiconque de traverser pour entrer dans Berlin-Ouest et donc d'accéder à la liberté. Près de 200 personnes seraient tuées en tentant de passer ou de creuser sous le mur de Berlin.

Le président Kennedy est arrivé à Berlin-Ouest le 26 juin 1963, après des apparitions à Bonn, Cologne et Francfort, où il avait prononcé des discours devant des foules immenses et follement acclamées. A Berlin, une foule immense s'est rassemblée sur la Rudolph Wilde Platz près du mur de Berlin pour écouter le président qui a prononcé ce discours mémorable au-dessus de tout le bruit, concluant par la fin désormais célèbre.

Photos : Gauche - Au mur de Berlin, le président Kennedy regarde un garde d'Allemagne de l'Est. A droite - A Berlin, le Président s'adresse à l'énorme foule d'Allemands.

Je suis fier de venir dans cette ville en tant qu'invité de votre distingué maire, qui a symbolisé dans le monde entier l'esprit combatif de Berlin-Ouest. Et je suis fier de visiter la République fédérale avec votre distingué chancelier qui depuis tant d'années a engagé l'Allemagne pour la démocratie, la liberté et le progrès, et de venir ici en compagnie de mon compatriote américain, le général Clay, qui a séjourné dans cette ville pendant ses grands moments de crise et reviendra en cas de besoin.

Il y a deux mille ans, la plus grande fierté était "civis romanus sum". Aujourd'hui, dans le monde de la liberté, la plus grande fierté est "Ich bin ein Berliner".

J'apprécie mon interprète qui traduit mon allemand !

Il y a beaucoup de gens dans le monde qui ne comprennent vraiment pas, ou disent qu'ils ne comprennent pas, quel est le grand problème entre le monde libre et le monde communiste. Qu'ils viennent à Berlin. Certains disent que le communisme est la vague de l'avenir. Qu'ils viennent à Berlin. Et il y en a qui disent en Europe et ailleurs qu'on peut travailler avec les communistes. Qu'ils viennent à Berlin. Et il y en a même quelques-uns qui disent qu'il est vrai que le communisme est un mauvais système, mais il nous permet de faire des progrès économiques. Lass' sie nach Berlin kommen. Qu'ils viennent à Berlin.

La liberté a beaucoup de difficultés et la démocratie n'est pas parfaite, mais nous n'avons jamais eu à ériger un mur pour garder notre peuple à l'intérieur, pour l'empêcher de nous quitter. Je veux dire, au nom de mes compatriotes, qui habitent à de nombreux kilomètres de l'autre côté de l'Atlantique, qui sont très éloignés de vous, qu'ils sont très fiers d'avoir pu partager avec vous, même d'un distance, l'histoire des 18 dernières années. Je ne connais aucune ville, aucune ville assiégée depuis 18 ans qui vit encore avec la vitalité et la force, l'espoir et la détermination de la ville de Berlin-Ouest. Alors que le mur est la démonstration la plus évidente et la plus frappante des échecs du système communiste, aux yeux du monde entier, nous n'y prenons aucune satisfaction, car c'est, comme l'a dit votre maire, une offense non seulement à l'histoire, mais une offense contre l'humanité, séparation des familles, séparation des maris et des femmes, des frères et des sœurs, et séparation d'un peuple qui veut se réunir.

Ce qui est vrai de cette ville est vrai de l'Allemagne : une paix réelle et durable en Europe ne pourra jamais être assurée tant qu'un Allemand sur quatre se verra refuser le droit élémentaire d'homme libre, à savoir le libre choix. En 18 ans de paix et de bonne foi, cette génération d'Allemands a gagné le droit d'être libre, y compris le droit d'unir leurs familles et leur nation dans une paix durable, avec la bonne volonté de tous. Vous vivez dans une île de liberté défendue, mais votre vie fait partie de l'essentiel. Alors laissez-moi vous demander, en terminant, de lever les yeux au-delà des dangers d'aujourd'hui, vers les espoirs de demain, au-delà de la liberté simplement de cette ville de Berlin, ou de votre pays d'Allemagne, vers l'avancée de la liberté partout, au-delà de la mur au jour de la paix avec justice, au-delà de vous et de nous-mêmes à toute l'humanité.

La liberté est indivisible, et quand un homme est réduit en esclavage, tous ne sont pas libres. Lorsque tous seront libres, nous pourrons alors attendre avec impatience le jour où cette ville sera unie et ce pays et ce grand continent européen dans un monde pacifique et plein d'espoir. Quand ce jour viendra enfin, comme il le fera, les habitants de Berlin-Ouest pourront se réjouir d'avoir été en première ligne pendant près de deux décennies.

Tous les hommes libres, où qu'ils vivent, sont des citoyens de Berlin et, par conséquent, en tant qu'homme libre, je suis fier des mots "Ich bin ein Berliner".

Président John F. Kennedy - 26 juin 1963

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Un sommet avec les Soviétiques

En juin 1961, le président John F. Kennedy s'est rendu à Vienne, en Autriche, pour un sommet avec le dirigeant soviétique Nikita Khrouchtchev. Non seulement le sommet n'a pas réussi à établir la confiance, mais il a également accru les tensions entre les deux superpuissances, en particulier dans les discussions concernant la ville divisée de Berlin.

Lors du sommet, Khrouchtchev a menacé de couper l'accès des Alliés à Berlin-Ouest. Kennedy a été surpris par le style et le ton combatifs de Khrouchtchev et déstabilisé par la menace. Dans un discours au peuple américain le 25 juillet, le président Kennedy a annoncé que les États-Unis pourraient avoir besoin de défendre militairement leurs droits à Berlin :

Tant que les communistes insisteront sur le fait qu'ils se préparent à mettre fin par eux-mêmes à nos droits à Berlin-Ouest et à nos engagements envers son peuple, nous devons être prêts à défendre ces droits et ces engagements. Nous serons parfois prêts à parler, si cela peut aider. Mais nous devons aussi être prêts à résister avec force, si la force est utilisée contre nous. L'un ou l'autre seul échouerait. Ensemble, ils peuvent servir la cause de la liberté et de la paix.

Le président Kennedy a ordonné des augmentations substantielles des forces américaines de missiles balistiques intercontinentaux, a ajouté cinq nouvelles divisions de l'armée et a augmenté la puissance aérienne et les réserves militaires du pays.


Une histoire qui ne s'est jamais produite : le programme spatial yougoslave

Harm Rudolph Kern critique le réalisateur Žiga Virc’s Houston nous avons un problème, un travail de docufiction qui mélange de vraies images d'archives avec la fantaisie, la réalité avec le mythe, et de nouvelles révélations sur l'histoire avec la théorie du complot balkanique omniprésente et bien-aimée.

L'histoire fantastique selon laquelle la Yougoslavie a développé un programme spatial secret pendant la guerre froide a été lancée en 2012 avec une bande-annonce sensationnelle sur YouTube. Des images du président Tito, des fusées et d'une base souterraine sont accompagnées d'une voix off lourde qui nous dit que la Yougoslavie était le troisième acteur oublié de la course à l'espace entre les États-Unis et l'Union soviétique. Les cinéastes promettent de révéler comment Tito a vendu l'intégralité du programme spatial yougoslave aux Américains en 1961, permettant ainsi au président Kennedy d'annoncer la même année que les États-Unis allaient faire atterrir le premier homme sur la lune.

La première bande-annonce de Houston nous avons un problème a été vu par près d'un million de téléspectateurs en moins d'une semaine. Les médias de l'ex-Yougoslavie en particulier ont prêté une grande attention à l'histoire. Le cinéaste Žiga Virc a eu la chance d'étonner davantage le public avec son histoire bizarre dans plusieurs interviews. Virc a affirmé que le genre du film était documentaire. Il a expliqué que l'histoire est basée sur une hypothèse qui sera confirmée dans le film par des faits et des documents d'archives invisibles. La combinaison subtile d'ironie et de sensation a dérouté beaucoup et a suscité une grande curiosité chez les téléspectateurs sceptiques et convaincus.

La première du film était initialement annoncée pour le printemps 2013, mais il a fallu attendre le mois de mai de cette année avant Houston nous avons un problème enfin sorti en salles. Autrefois, tout semblait indiquer que cette sensation virale sur YouTube était un canular. Les cinéastes soulignent cependant que le délai de trois ans était nécessaire pour des recherches approfondies dans les archives yougoslaves.

Entre faits et fiction

L'utilisation de documents d'archives dans Houston nous avons un problème est en effet incroyable. Nous voyons des images inédites de Tito dans son speedo et des interviews dans lesquelles le président yougoslave fait des commentaires ironiques et des grimaces. La toute première fusée yougoslave semble avoir lancé un cochon dans la stratosphère. Le pauvre cochon survit à l'atterrissage d'urgence dans l'Adriatique mais est ensuite rôti à la broche dans les images suivantes d'une joyeuse visite d'astronautes américains en Yougoslavie. Ce sont des images authentiques. Les membres de la mission Apollo 15 ont en fait visité le lac slovène de Bled en 1972, et l'astronaute de la NASA David Scott a donné une interview précise sur l'hospitalité et les délices gastronomiques yougoslaves.

Le cinéaste Žiga Virc fait preuve d'une sublime maîtrise de ses sources. Les séquences originales et les clips audio sont montés de manière créative dans un contexte qui ne laisse aucun doute sur le fait que le rusé Tito a vendu un programme spatial yougoslave non fonctionnel aux Américains naïfs. Avec 2,5 milliards de dollars et leurs propres cochons, les Yougoslaves commencent par la suite leur rêve yougoslave. Cette histoire fantastique est visualisée avec une démonstration éblouissante de la richesse yougoslave dans les années 1960. Les usines battantes, les vacances dans l'Adriatique, la culture pop occidentale et les cigares cubains nous convainquent que la Yougoslavie ne pouvait en effet être qu'une création miraculeuse de la NASA.

L'histoire de la Yougoslavie dans les années 1960 convient parfaitement à ce récit créatif. La Yougoslavie avait une position de non-alignement unique entre les États-Unis et l'Union soviétique pendant la guerre froide. L'équilibre entre l'Est et l'Ouest a même eu certaines implications pour l'attitude de la Yougoslavie dans la course à l'espace. Les réalisations dans l'espace étaient omniprésentes dans les médias yougoslaves, et l'alunissage de 1969 a inspiré un hommage cosmique sevdah à l'équipage d'Apollo 11. Les conséquences les plus importantes de la position non alignée de la Yougoslavie étaient cependant de nature économique et politique. La Yougoslavie a en effet reçu un soutien économique des États-Unis. Cependant, cela n'avait rien à voir avec l'achat de roquettes. L'indépendance et la stabilité de la Yougoslavie étaient d'une importance stratégique pour les États-Unis. Politiquement, les Yougoslaves ont développé un type unique de socialisme Coca-Cola avec une véritable dévotion au marxisme et une fierté tout aussi sincère d'un niveau de vie proche de l'Occident.

Ces faits et d'autres en Houston nous avons un problème forment la base d'une théorie du complot classique. Le complot est si classique que le film explique même comment Kennedy a été assassiné par les services secrets yougoslaves. Après la vente du programme spatial yougoslave non fonctionnel, les relations entre Tito et Kennedy se dégradent. Tito se rend à Washington pour arranger les choses mais est presque assassiné. Dans un appel téléphonique de suivi, Tito invite le président américain à se rendre en Yougoslavie. Cette invitation fut vaine puisque l'attentat contre la vie de Kennedy seulement un mois plus tard réussit. Lorsque l'historien Roger McMillan, le narrateur principal de Houston nous avons un problème, est interrogé sur le lien entre ces événements, il répond par un sourire, un silence inconfortable, et un "pas de commentaire" suggestif.

La visite de Tito à Kennedy, la tentative d'assassinat ratée et l'appel téléphonique de suivi ont bien eu lieu en 1963. Placés dans le bon contexte, cependant, ces événements démontrent que les relations bilatérales à l'époque étaient bien meilleures que celles présentées dans le film. Houston nous avons un problème continue néanmoins intelligemment sa théorie du complot. Les cinéastes s'assurent que le public est enclin à ignorer le manque de preuves réelles en insistant sur le secret de tout l'épisode.

Le transfert secret du programme spatial complet, par exemple, a lieu lors de la visite d'État de Tito au Maroc. Alors que le public ne voit que comment le roi marocain reçoit Tito, la voix off raconte que toute la visite d'État a bien sûr été une habile distraction du déchargement de la technologie yougoslave dans la base de l'armée américaine à Casablanca. De plus, des images impressionnantes d'une base aérienne yougoslave souterraine se fondent si rapidement dans des images de fusées américaines et russes que le public n'a pas le temps de se demander ce que les avions de chasse yougoslaves ont exactement à voir avec les voyages dans l'espace.

La théorie du complot s'intensifie finalement même en un écho ironique de déjà connu – et démystifié théories qui tiennent les États-Unis pour responsables de l'effondrement violent de la Yougoslavie. Les Américains étaient censés être tellement en colère contre la technologie spatiale yougoslave défaillante qu'ils voulaient récupérer leur argent. Les milliards que les États-Unis avaient payés pour le programme spatial yougoslave se sont transformés en un prêt onéreux. Le président Nixon déclare même par téléphone : «Nous bombarderons ces salauds yougoslaves directement de la terre. Je le pense vraiment.» Cette citation repose sur une falsification pure et simple puisque le mot « yougoslave » est soigneusement ajouté à une conversation sur le Vietnam. L'idée d'un complot américain contre la Yougoslavie n'a d'ailleurs aucun fondement étant donné que l'élément de preuve présenté souligne en réalité que les États-Unis soutiennent une Yougoslavie indépendante et stable.

Jamais arrivé mais toujours vrai

Tout à fait, Houston nous avons un problème se distingue par son récit créatif et humoristique de faits vrais dans un contexte faux. Les délicieuses grimaces de Tito provoquent à plusieurs reprises des rires parmi le public, et il semble que les cinéastes ne soient pas si sérieux après tout. Mais les apparences peuvent être trompeuses. Houston nous avons un problème a certainement un message sérieux.

Personne de moins que le philosophe slovène Slavoj Žižek formule ce message. Avec ses chaussettes dans un fauteuil en cuir, Žižek dit au public que si l'on demande aux parents s'ils croient au Père Noël, ils disent bien sûr non. Les parents prétendent croire pour le bien de la croyance de leurs enfants au Père Noël. Mais si l'on demande aux enfants s'ils croient au Père Noël, il s'avère qu'en fait ils font aussi semblant pour satisfaire leurs parents et recevoir des cadeaux. Ce qui suit est une situation dans laquelle personne ne croit, mais la croyance est toujours préservée. C'est le cas entre les Américains et les Yougoslaves. Aucun d'eux ne croyait au programme spatial yougoslave. Cela aurait été un vrai miracle si la technologie yougoslave fonctionnait réellement. Et c'est le cas avec le film lui-même. Ni les cinéastes ni le public ne croient à l'existence réelle du programme spatial yougoslave. Pourtant, cette croyance est préservée pour que le film soit divertissant. Žižek conclut en faisant remarquer que le problème n'est pas seulement que les spectateurs se sentent manipulés dans le film. Ce film démontre plus que cela sur notre réalité sociale. La fin forte de Houston nous avons un problème déclare : même si cela ne s'est pas produit, c'est toujours la vérité.

Houston, We Have a Problem (2016) Réalisateur : Žiga Virc Scénaristes : Boštjan Virc, Žiga Virc Production : Studio Virc, Nukleus Film, Sutor Kolonko


b : 22 juillet 1890, Boston, comté de Suffolk, Massachusetts
m : 7 octobre 1914, Boston, comté de Suffolk, Massachusetts
ré: 22 janvier 1995, Hyannis Port, Massachusetts

Petits enfants

Enfants

Joseph Patrick Kennedy

b : 25 juillet 1915, Hull, comté de Plymouth, Massachusetts
ré: 12 août 1944, dans un bombardier au-dessus de la Manche

Kennedy mort-né
b :
23 août 1956, Newport, comté de Newport, Rhode Island
ré: 23 août 1956, Newport, comté de Newport, Rhode Island

Caroline Bouvier Kennedy
b : 27 novembre 1957, New York City, comté de New York, New York
m : 19 juillet 1986, Centreville, comté de Barnstable, Massachusetts
Edwin Arthur Schlossberg
b : 19 juillet 1945

John Fitzgerald Kennedy Jr.
b : 25 novembre 1960, Washington, District de Columbia

m : 21 septembre 1996, Cumberland Island, Géorgie

ré: 16 juillet 1999, au large des côtes du Massachusetts (accident d'avion)

Carolyn Bessette

b : 7 janvier 1966, White Plains, New York
ré: 16 juillet 1999, au large des côtes du Massachusetts (accident d'avion)

John Fitzgerald Kennedy

b : 29 mai 1917, Brookline, comté de Norfolk, Massachusetts
ré: 22 novembre 1963, Dallas, Comté de Dallas, Texas

Jacqueline Lee Bouvier
b : 28 juillet 1929, Southampton, comté de Suffolk, New York
m : 12 septembre 1953, Newport, comté de Newport, Rhode Island
ré: 19 mai 1994, New York City, comté de New York, New York

Rosemary Kennedy

b : 13 septembre 1918, Brookline, comté de Norfolk, Massachusetts

Kathleen Agnès Kennedy

b : 20 février 1920, Brookline, comté de Norfolk, Massachusetts
m : 6 mai 1944, Londres, Angleterre
ré: 13 mai 1948, Ste-Bauzille, Ardèche, France

William John Robert Cavendish
b : 10 décembre 1917
ré: 10 septembre 1944, Heppen, Belgique

Robert Sargent Shriver III
b : 28 avril 1954

Maria Devoir Shriver
b : 6 novembre 1955
m : 26 avril 1986, Hyannis, Massachusetts
Arnold Schwarzenegger
b : 30 juillet 1947, Graz, Autriche

Timothy Perry Shriver
b : 29 août 1959
Linda S. Potter
b : 13 janvier 1956

Mark Kennedy Shriver
b
: 17 février 1964, Washington, District de Columbia
Jeannie Ripp
b : 30 novembre 1965

Anthony Paul Kennedy Shriver
b : 20 juillet 1965, Boston, comté de Suffolk, Massachusetts
Alina Mojica
b : 5 janvier 1965

Eunice Mary Kennedy

b : 10 juillet 1921, Brookline, comté de Norfolk, Massachusetts
m : 23 mai 1953, New York City, comté de New York, New York

Robert Sargent Shriver
b : 9 novembre 1915, Westminster, comté de Carroll, Maryland

ré: 18 janvier 2011, Bethesda, Maryland

Sydney Maleia Lawford
b : 25 août 1956

James P. McKelvy

Victoria Francis Lawford
b : 4 novembre 1958
Robert B. Pender Jr.
b : 1953

Robin Elizabeth Lawford
b : 2 juillet 1961

Patricia Kennedy

b : 6 mai 1924, Brookline, comté de Norfolk, Massachusetts
m : 24 avril 1954, New York City, comté de New York, New York

Peter Lawford
b : 7 septembre 1923, Londres, Angleterre
ré: 24 décembre 1984, Los Angeles, comté de Los Angeles, Californie

Kathleen Hartington Kennedy
b : 4 juillet 1951
David Lee Townsend
b : 17 novembre 1947

Robert Francis Kennedy Jr.
b : 17 janvier 1954
Emily Ruth Noir
b : 15 octobre 1957
m : 1982
Marie Richardson
b : 1960
m : 1994

David Anthony Kennedy
b : 15 juin 1955
ré: 25 août 1984, Palm Beach, comté de Palm Beach, Floride

Mary Courtney Kennedy
b : 9 septembre 1956
Jeffrey Robert Ruhe
b : 1952
m : 1980
Paul Michael Hill
b : 13 août 1954
m : 1993

Michael LeMoyne Kennedy
b : 27 février 1958
ré: 31 décembre 1997
Victoria Denise Gifford
b: February 20, 1957
m: 1981

Mary Kerry Kennedy
b: September 8, 1959
m: 1990
Andrew Mark Cuomo
b: December 6, 1967

Christopher George Kennedy
b: July 4, 1963
Sheila Sinclair Berner
b: December 4, 1962
m: 1987

Matthew Maxwell Taylor Kennedy
b: January 11, 1965
Victoria Anne Strauss
b: February 10, 1964
m: 1991

Douglas Harriman Kennedy
b: March 24, 1967
Molly Elizabeth Stark
m: 1998

Rory Elizabeth Katherine Kennedy
b: December 12, 1968
Mark Bailey

Robert Francis Kennedy

b: November 20, 1925, Brookline, Norfolk County, Massachusetts
b: June 6, 1968, Los Angeles, Los Angeles County, California

Ethel Skakel
b: April 11, 1928, Chicago, Cook County, Illinois
m: June 17, 1950, Greenwich, Fairfield County, Connecticut

Stephen Edward Smith Jr.
b: June 28, 1957

William Kennedy Smith
b: September 4, 1960, Boston, Suffolk County, Massachusetts

Amanda Mary Smith
b: 30 avril, 1967
Cart Harmon Hoo

Kym Maria Smith
b: November 29, 1972, Vietnam
Alfred Tucker
b: 30 May 1967

Jean Ann Kennedy

b: February 20, 1928, Boston, Suffolk County, Massachusetts
m: May 19, 1956, New York City, New York County, New York

Stephen Edward Smith
b: September 24, 1927, Brooklyn, Kings County, New York

Kara Anne Kennedy
b: February 27, 1960
Michael Allen
b: 1958

Edward Moore Kennedy Jr.
b: September 26, 1961
Katherine Gershman
b: June 9, 1959
m: 1993

Patrick Joseph Kennedy
b: 14 juillet 1967

Edward Moore Kennedy

b: February 22, 1932, Dorchester, Suffolk County, Massachusetts

Virginia Joan Bennett
b: September 9, 1936, Riverdale, Bronx, New York
m: November 29, 1958, Bronxville, Westchester County, New York

Victoria Anne Reggie
b:
February 26, 1954
m: July 1992


Exhibit Highlights

On display is a recreation of a Kennedy Campaign office filled with campaign paraphernalia and a display of buttons, posters, and handouts which were produced during the course of the campaign. Also on display is the& original TelePrompter text used by Senator John F. Kennedy while delivering his acceptance speech at the 1960 Democratic National Convention, the actual audio control and television camera used by CBS affiliate WBBM-TV for the first televised Presidential debate between Kennedy and Nixon in 1960, and a map of the election return results.

Paper red, white, and blue Democratic National Convention coaster printed with a cartoon drawing of a donkey imposed over the United States Capitol building in the background.

John F. Kennedy Presidential Library and Museum, Boston, MA. Accession number MO 94.190.8.13

Rectangular red, white, and blue 1960 Presidential campaign button with the slogan "Leadership for the 60's Kennedy*Johnson" printed across top and bottom edge and the faces of John F. Kennedy and Lyndon B. Johnson in black and white in the center.

John F. Kennedy Presidential Library and Museum, Boston, MA. Accession number MO94-1906-3

Although the Democrats have never officially adopted the donkey as a party symbol, they have used various donkey designs on campaign buttons to promote the Democratic party.

John F. Kennedy Presidential Library and Museum, Boston, MA. Accession number MO 73.1575

1960 presidential campaign flyer titled "See and Hear Senator and Mrs. John F. Kennedy at Glenwood Park" advertising Kennedy's appearance on April 26, 1960 at 7:30 pm.

John F. Kennedy Presidential Library and Museum, Boston, MA. Accession number MO 76.231.2

Red, white and blue Kennedy for President campaign button with black and white profile of John F. Kennedy in center.

John F. Kennedy Presidential Library and Museum, Boston, MA. Accession number MO 96.247.4

1960 Campaign button in center reads "LOVE THOSE DEMOCRATS" against a psychedelic background.

John F. Kennedy Presidential Library and Museum, Boston, MA. Accession number MO 73.1574

Through his oral history interview with the John F. Kennedy Presidential Library, the artist, Donald Wilson, shared his experience designing the Kennedy for President poster:

"President Kennedy was fascinated with pictures of himself and extremely critical of them and so the poster was of great interest to him. The big problem in the summer of 1960 was whether to have a serious, mature poster or a smiling poster. At that particular time one of the major arguments being made by the Republicans was that he was not experienced enough to become president, and therefore, this led a lot of people around him--and himself included--in the beginning to think that he should have a rather serious mature poster. I convinced him that he looked wonderful smiling, but it wasn't easy. The smiling one was produced in the millions and millions that appeared all over the United States."

John F. Kennedy Presidential Library and Museum, Boston, MA. Accession number MO 95.77

Perhaps most popular campaign item was the tie-clasp replicating the form of PT 109, the boat captained by JFK during the Second World War. In an effort to quell public concerns about what some called candidate Kennedy’s "inexperience," the Kennedy campaign sought to publicize his heroic service in the Navy. In addition to the tie clasps, thousands of booklets retelling the events of the sinking of PT 109 and Kennedy’s efforts to save his crew in the days that followed were mailed to hundreds of thousands of homes across the country.

This tie clip was left by John F. Kennedy Jr. on his father's grave on May 29th, 1964, the anniversary of President Kennedy's birth.

John F. Kennedy Presidential Library and Museum, Boston, MA. Accession number MO 67.235

A 1960 Presidential campaign button for John F. Kennedy. In the center there is a black and white image of John F. Kennedy flanked by red, white and blue lettering that reads "We Want, We Need Kennedy."

John F. Kennedy Presidential Library and Museum, Boston, MA. Accession number MO 65.11


5. The Gravesite You Visit at Arlington Today is Not JFK&rsquos Original Gravesite

Honor Guard prepares to fold the American flag covering President John F. Kennedy&rsquos casket and present it to his widow, Jackie Kennedy. Photograph by Abbie Rowe, National Park Service, in the John F. Kennedy Presidential Library and Museum, Boston.

While grieving the sudden loss of her husband, dealing with the tragic loss of her infant son, and tending to her two small children, First Lady Jackie Kennedy played an active role in her husband&rsquos funeral arrangements. She requested an eternal flame for JFK&rsquos grave, which was fueled by copper tubing from a propane tank a football field&rsquos length away from the gravesite.

President Kennedy was laid to rest in Arlington National Cemetery on November 25, 1963, as dignitaries from around the world paid their respects and millions of viewers watched by television. Toward the end of the graveside service, Jackie lit the eternal flame.

In the three years that followed, more than 16 million visitors stopped at JFK&rsquos gravesite. Cemetery officials wanted to better accommodate the crowds and implement a safer, more permanent eternal flame. After two years of construction, officials exhumed JFK&rsquos casket in March 1967 and moved his body to its current location just a short distance away.

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In a private ceremony attended by just a few people, including Jackie, JFK&rsquos two surviving brothers, and President Lyndon Baines Johnson, the 35th president was interred in his present location. At the same time, the couple&rsquos two infant children, Arabella and Patrick, were moved from Massachusetts to their current resting place next to their father.

The eternal flame lit during JFK&rsquos burial in November 1963 was replaced with a permanent natural gas line. It features a continuous electronic spark that reignites the flame in case it is extinguished by rain or wind.